Wielu uważa, że dziesięć przykazań nie obowiązuje chrześcijan, bo w J. 13:34 Jezus powiedział: ,,Nowe przykazanie daję wam, abyście się wzajemnie miłowali”. Przyjrzyjmy się bliżej znaczeniu tych słów.
Gdy uczony w Piśmie zapytał Jezusa, które przykazanie jest największe, Ten odpowiedział: ,,Będziesz miłował Pana, Boga swego, z całego serca swego i z całej duszy swojej, i z całej myśli swojej. To jest największe i pierwsze przykazanie. A drugie podobne temu: Będziesz miłował bliźniego swego jak siebie samego. Na tych dwóch przykazaniach opiera się cały zakon i prorocy” (Mt. 22:37-40).
Czy Jezus przedstawił tutaj jakiś nigdy niesłyszany wcześniej koncept? Czy odrzucił w ten sposób dziesięć przykazań, zastępując je nowymi przykazaniami miłości?
Tak się składa, że Jezus tylko cytował Stary Testament. ,,Będziesz tedy miłował Pana, Boga swego, z całego serca swego i z całej duszy swojej, i z całej siły swojej.” (Pwt. 6:5). ,,[B]ędziesz miłował bliźniego swego jak siebie samego.” (Kpł. 19:18). Te poruszające do głębi duchowe nauki nie były szczególnie nowe, skoro nadano je kilkanaście wieków wcześniej. Były jednak czymś nowym dla legalistów z tamtych czasów, bo zapomnieli o nich w swoim codziennym życiu.
Zwróć uwagę na słowa Jezusa: ,,Na tych dwóch przykazaniach opiera się cały zakon i prorocy”. Chodziło o to, że każde inne Boże polecenie opiera się na zasadzie miłości. Bez szczerej miłości do innych ludzi sypią się wszystkie przykazania; są wykorzystywane przez legalistów do kontrolowania innych.
Jezus chciał powiedzieć, że szczera, niesamolubna miłość, jest w centrum Bożego prawa, a tę samą myśl powtórzył apostoł Paweł w Rz.13:10.
Jeśli kochamy Boga z całego serca, duszy i myśli, to będziemy przestrzegać pierwszych czterech przykazań (które dotyczą naszej relacji z Bogiem), a więc nie będziemy nadużywać Jego imienia, oddawać czci innym Bogom [i ich podobiznom], będziemy zachowywać szabat. A jeśli kochamy bliźniego, to będziemy w naturalny sposób zachowywać pozostałych sześć przykazań, dotyczących naszych relacji z ludźmi. Nie będziemy kraść, naginać prawdy itp. Miłość poprowadzi nas do bycia posłusznym wobec (czy też wypełniania) prawa.
Widzimy więc, że dając te ,,nowe” prawa Jezus nie usunął dziesięciu przykazań, a jedynie je podsumował.